随着人们对和田玉的了解，喜欢和收藏的人愈来愈多。现在有很多知识女性喜欢戴玉不戴翠。翡翠夺目，但白玉夺魂。
在中国博大精深的文化中，玉一直被当作美的同义词，用来形容一切美好的事物，如“玉容”、“玉貌”等形容女子的美丽容貌。和田玉白色纯净，质地细密，常用来比喻贞操、节义，如“守身如玉”、“冰清玉洁”，而“宁为玉碎，不为瓦全”则象征君子的气节以及生活的理想。诸如此类的形容数不胜数，玉的美总是纯洁而不张扬的。
随着人们对和田玉的了解，喜欢和收藏的人愈来愈多。“现在有很多知识女性喜欢戴玉不戴翠。翡翠夺目，但白玉夺魂。”玉器收藏家马镜明先生告诉笔者，白玉虽然不像翡翠那般颜色鲜艳，感官刺激强，但它温润高雅、内敛不张扬的品质越来越被人们喜欢，它脱俗的灵气，是其他珠宝望尘莫及的。
玉不琢，不成器。在爱家收藏品市场阿镜新疆吉祥和田玉展厅里，各种雕工细致精美的玉器引人注目。其中一件“众神护佑”，采用上等和田黄玉籽料雕琢而成。玉质油润细腻，天然皮色，色泽纯正浑厚。在雕法上突破传统，采用浅浮雕技术，根据原石的特点，雕出龙、凤、鹿等小动物，线条流畅，刀法简练，寓意吉祥。另一件“观音牌”，白玉润若凝脂，质厚温润，肉质细腻，颜色均匀。雕法上人物线条流畅，刻画不呆板。观音手中拂尘轻摆，有乘云踏风的飘逸之感，给人刚中见柔的感觉。
马先生给收藏爱好者指出两点误区：一是重色不重润，“实际上润比白重要，只有色没有质就相当于没有了灵魂”；二是重古不重新，马先生认为从玉器设计、雕琢工艺方面，新玉的价值不会低于古玉。
来源： 北京日报
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